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有谁能帮我找到公常考的实词和成
120个文言实词
爱
1爱其子，择师而教之（爱护）
2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 《阿房宫赋》
3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）
4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）
5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）
6古之遗爱也（恩惠）
7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）
安
1风雨不动安如山（安稳）
2何故置某于安闲之地。（译文：为什么把我放在安全清闲的地方。）《失街亭》
3然后得一夕安寝（安逸）
4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 《赤壁之战》
5离山十里有王平安营（安置、安放）
6将军迎操，欲安所归乎（译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢）
7衣食所安（译文：衣服、食品这些养生的东西）
8既来之，则安之（使---安）
9不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》
被
1世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣（蒙受，遭受）《论积贮疏》
2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）
3将军身被坚执锐，（通"披"穿在身上或披在身上）
4被发行吟泽畔（通“披”披散）
5一日昼寝帐中，落被于地（被子）
6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）
7幸被齿发，何敢负德（加）《柳毅传》
倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背）
2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍）
3每逢佳节倍思亲（越发、更加）
4焉用亡邻以倍郑（增加）
本
1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）
2盖亦反其本矣（根本。基础）
3此之谓失其本心（本来，原来）
4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）
5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）
6若止印三二本（量词，书册的计量单位）
7本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）
8抑本其成败之迹（推究本源、考查）
9本在冀州之南（本来，原来）
鄙
1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）
2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）
3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）
4孔子鄙其小器（轻视）
5肉食者鄙（庸俗，见识浅，鄙陋）《曹刿论战》
6余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。《史记•李将军列传》
兵
1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）
2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，）
3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）
4左右欲兵之（用兵器） 《史记•伯夷列传》
5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）
6兵旱相乘，天下大屈（战争，军事）《论积贮疏》
7故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 《孙子•谋攻》
病
1君之病在肌肤，不治将益深（疾病）
2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）
3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）
4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）
5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 《史记•货殖列传》
6古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱）《训俭示康》
7夫以疲病之卒御狐疑之众（筋疲力尽）《赤壁之战》
察
1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）
2向察众人之议，专欲误将军（考察，审察） 《赤壁之战》
3小大之狱，虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚）
4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子）
5明足以察秋毫之末（看清楚）
6水至清则无鱼，人至察则无徒（精明） 《大戴礼记．子张问入宫》
7明足以察秋毫之末，而不见舆薪（看清楚） 《齐桓晋文之事》
8小大之狱，虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 《曹刿论战》
朝
1朝服衣冠（zhāo 早晨）
2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）
3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）
4于是入朝见威王（朝廷）
5两朝开济老臣心（朝代）
6期年不听朝（朝政）
7坐南朝北（对、向）
曾
1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于"连----都----"或"竟"、竟然"）
2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）
3而侯生曾无一言半辞送我（竟然）
4是高、曾时为一户（与自己隔四代的亲属）
5曾益其所不能（通"增"，增加）
乘
1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）
2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）
3自京师乘风雪，至于泰安（冒着） 《登泰山记》
4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘）
5乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风（登上）《涉江》
6以乘韦先，牛二十犒师（四） 《肴之战》
7超乘者三百乘（辆）《肴之战》
8愿乘长风，破万里浪（凭借，依仗）《宋书•宗悫传》
诚
1帝感其诚（真心真意）
2战败而亡，诚不得已（实在，的确）
3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）
4诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（果真，如果）《隆中对》
除
1黎明即起，洒扫庭除（台阶）
2为汉家除残去秽（清除，去掉）
3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉）
4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）
5予除右丞相兼枢密使（拜官授职）
6扶辇下除（门屏之间）
辞
1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）
2皆好辞而以赋见称（文词，文学）
3挟天子以征四方，动以朝廷为辞（借口） 《赤壁之战》
4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）
5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）
6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体）
7大礼不辞小让（讲究，计较）
8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞 ）
9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）
10近者奉辞伐罪（命令）
11欲加之罪，何患无辞（口实）《左传》
12狱辞无谋、故者。（诉讼的供词）《狱中杂记》
从
1沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从）
2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）
3惑而不从师，其为惑也（向---学习）
4樊哙从良坐（依傍）
5从此道至吾军（由，自）
6弟走从军阿姨死（参与）
7其从如云（随从的人）
8欲不可从（放纵）
9升死，其印为予群从所得（zòng次于最亲的亲属，堂房亲属）
10合从缔交，相与为一（通"纵"。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国策略）
11品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名）
12可以便宜从事，何必禀我（办事）
13然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫）
殆
1知彼知已，百战不殆（危险）
2且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）
3郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕）
4子曰：学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆(dai)。（精神疲倦而无所得）
当
1木兰当户织（对着，面对）
2募有能捕之者，当其租入（抵，相抵）
3有大石当中流（阻挡，抵挡）
4北邀当国者相见（执掌，主持）
5念窦娥葫芦提当罪愆（承担）
6臣知欺大王之罪当诛（应当，应该）
7将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜）
8犯法当死（判处，判罪）
9有狼当道，人立而啼（阻，拦）
10一夫当关，万人莫开（占据、把守）
11当是时也，商君佐之（值，在，正在）
12不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定）
道
1怀其璧，从径道亡（路，道路）
2从郦山下，道芷阳间行（取道）
3师者，所以传道受业解惑也（道理，规律）
4于是废先王之道（主张，思想，学说）
5伐无道，诛暴秦（道义）
6人道是，三国周郎赤壁（说，谈论）
7臣之所好者，道也（道理、规律）
8道不同，不相为谋（意向）
9闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路）
10故园谁道有书来（料想）
11道之以政（通导、引导）
12道义：道德和正义
得
1所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对）
2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）
3未得与项羽相见（能够）
4吾得兄事之（应该）
5所识穷乏者我欤（通“德”感恩）
6得无教我猎虫所耶（得无：莫非，岂不是）
7意气扬扬，甚自得也（得意）
8积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）
9某亦守法，与公甚相得（融洽）
10此言得之（对、合适）
度
1试使山东之国与陈涉度长絜大（duó量，计算）
2度我至军中，公乃入（duó推测，估计）
3 春风不度玉门关（过）
4乃曰"吾忘持度"（尺寸，尺码）
5予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲）
6衡下车，治威严，整法度（制度，法度）
7一夜飞度镜湖月（通"渡"渡过，越过）
8常有大度。（度量）
9三言两语，把一个人度了去了（度引，指度人离俗出生死）
10崔九堂前几度闻（量词、次、回、个）
11生之有时而用之亡度（限度，法度） 《论积贮疏》
12度义而后动（duó考虑）
13群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态） 《荆轲刺秦王》
14乐盘游则思三驱以为度。（限度）《谏太宗十思疏》
非
1登高而招，臂非加长也（不，没有）
2而墨子非之（责怪，反对）
3人非生而知之者，孰能无惑（不是）
4非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了）
5备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故）
6觉今是而昨非（不对的，错误的）
复
1昭王南征而不复（返回。回来）
2更若役，复若赋，则何如（恢复）
3明年复攻赵，杀二万人（再，又）
4山重水复疑无路（重复）
5先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉？（回答）
6有北面复匈奴之志。（报复）
7沛幸得复，丰未得复。（免除赋税徭役）
8复之以掌，虚若无物。（通"覆"，遮盖，盖上）
9而翁归，自与汝复算耳。（复算，追究）
负
1颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物）
2均之二策，宁许以负秦曲（担负，使……承担）
3秦贪，负其强，（依仗，凭借）
4臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）
5相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃）
6不知彼而知已，一胜一负（失败）
7及既上，苍山负雪，明烛天南。（覆盖）
8通家尚负责数巨万。（亏欠，拖受，责通“债”）
盖
1日初出大如车盖（遮阳避雨的用具）
2员径八尺，合盖隆起（器物上的盖子）
3覆盖周密无际（遮盖）
4况刘豫州王室之胄，英才盖世（压倒，胜过）
5盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约）
6屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因）
7盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译）
8盖亦反其本矣（通"盍"，何不）
9前狼假寐，盖以诱敌。（肯定判断、原来是）
故
1父母俱存，兄弟无故（事，事故）
2以故法为其国与此同（旧，与"新"相对）
3暮去朝来颜色故（衰老）
4累官故不失州郡也（仍然）
5君安与项伯有故（老朋友，引申为交情）
6既克，公问其故（原因，缘故）
7故遣将守关者（故意，特意）
8此物故非西产（原来 ，本来）
9故臣复取璧（所以，因此）
10而从六国破亡之故事（故事：旧事，前例）
11病故，物故（死亡）
固
1江山险固，沃野万里（坚固）
1秦孝公据崤函之固（险要的地势）
2固请，召有司案图/少年固强之（坚持，坚决）
3之心，日益骄固（顽固，固执）
4至于颠覆，理固宜然（本来，原来）
5生乎吾前，其闻道也固先乎吾（本来，原来）
6固国不以山溪之险（巩固、安定）
7秦数败赵军，赵军固壁不战（坚守、安定）
8汝心之固，固不可彻
9斯固百世之遇也。《五人墓碑记》
⑧副词，表让步。固然。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《报任安书》
顾
1赢得仓皇北顾（回头看；回头）
2顾野有麦场（回看，环视，回头）
3三顾臣于草庐之中（探问，拜访）
4子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑（顾惜，顾念） 《赤壁之战》
5三岁贯（伺候）汝（你），莫我肯顾。《硕鼠》
6顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者（但是，表轻微转折）
7顾玩：仔细端详
8但欲求死，不复顾利害。《〈指南录〉后序》
9人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而，难道）
10君臣相顾，不知所归。《伶官传序》
11将军宜枉驾顾之。《隆中对》
12吾每念，常痛于骨髓，顾不知计所出耳（表轻微转折） 《荆轲刺秦王》
国
1国破山河在，城春草木深（国家，国家的）
2六国破灭，非兵不利（诸侯国）
3登斯楼也，则有去国怀乡（国都，京城）
4逝将去女，适彼乐国（地区，地域）
5等死，死国可乎（国事）
过
1雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（经过，通过）
2彼所将人不过十五六万（超过）
3一出门，裘马过世家焉（胜过）
4以其境过清（过分，过于）
5则知明而行无过矣（错误，过失）
6闻大王有意督过之（责备）
7今公子故过之（访问）
8一日，大母过余曰（到，到来）
何
1却看妻子愁何在（哪里，代词）
2何时眼前突兀见此屋（什么，代词）
3又何间焉（怎么，为什么，状语）
4今日之事何如（何如：怎样，怎么样）
5取吾璧，不予我城，奈何（奈何：怎么办，奈---何：对---怎么办）
6如太行王屋何（如--何：把---怎么办）
7水何澹澹，山岛竦峙。（多么）
8何蓑何笠（hè背、扛）
恨
1辍耕之垄上，怅恨久之/未尝不叹息痛恨于桓、灵也（遗憾，不满意）
2此恨绵绵无决期（怨恨）
3以是知公子恨之复返也（感到遗憾）
4生人作死别，恨恨那可论。（恨恨：惆怅、悲伤） 《孔雀东南飞》
胡
1国胡以相恤（什么）
2不稼不穑，胡取禾三百廛兮（为什么，怎么）
3胡人不敢南下而牧马（古代我国西北部民族的统称）
患
1欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）（忧虑。担心）
2茜有眼患（病）
3马超、韩遂尚在关西，为操后患（《赤壁之战》）（祸患）
4赵宣子骤谏，公患之（厌恨）
5愈膏肓之患难（疾病）
6时有患疟疾者（生病）
7则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。（《六国论》）（忧虑，担心）
8故君之所以患于军者三（危害）
9此数者用兵之患也（讳忌）
10夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（祸害，灾祸） 《伶官传序》
或
1或曰："梅以曲为美，直则无姿"（有人）
2或以为死，或以为亡，（《陈涉世家》）（相当"有的---，有的---）
3马之千里者,一食或尽粟一石（有时，偶或）
4云霞明灭或目睹（也许，或许）
5贼公行，莫之或止；（《论积贮疏》）（用在动词前，加强不定语气）
6或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵（如果）
7以田宅或金帛为抵当（或者）
疾
1君有疾在腠理（疾病）
2疾痛惨怛，未尝不呼父母也（疾苦，痛苦）
3屈平疾王听之不聪也（痛心，痛恨）
4寡人有疾，寡人好色（缺点，毛病）
5庞恐其贤于已，疾之（通"嫉"妒忌）
6举疾首而相告曰（疾首：头痛）
7虽乘奔御风不以疾也（速、捷）
8顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰（强、猛烈）
9草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（锐利）
及
1怀王悔，追张仪，不及（赶上，追上）
2烧北船，延及岸上营落（等到，到）
3及至始皇，奋六世之余烈（到达）
4一人飞升，仙及鸡犬（涉及，牵连）
5其贤不及孔子（比得上）
6及说备使抚表众（和，并）
7及第：科举考试考中
8君美甚，徐公何能及君也（比得上）
9予之及于死者不知其几矣（接近）
10卒不去，故及于难（遭受）
11及羽背关怀楚，放逐义帝而自立。怨王侯叛已，难已（表他转，至于）
即
1匪来贸丝，来即我谋（近，接近）
2项伯即入见沛公（立即，马上）
3项王即日因留沛公与饮（当，当时）
4虏多且近，即有急，奈何（倘若，如果）
5且壮士不死即已，死即举大名耳（与"则"的用法相同，相当于"那就"的意思）
6其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或竟成痼疾。 （即使）
7闻鸡鸣。即起盥栉（就，就是）
8昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲（登上帝位）
既
1言未既（尽，完）
2既克，公问其故（已经，---以后）
3将军既帝室之胄（既然）
4三军既惑且疑（既----又---并列关系）
5既而得其尸于井（既而：不久）
6肴核既尽，杯盘狼藉（全、都）
7壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟（既望：农历每月十六日）
假
1乃以吴叔为假王，监诸侯以西击荥阳。《史记•陈涉世家》
2君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）
3大臣犯法，无所宽假（宽容）
4乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，不真，与"真"相对）
5假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（假令：假如）
6汉人未可假大兵权（给与）
汉人，不能给他们大大的兵权。
7假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（如果、假如） 《报任安书》
8非夫人之物而强假焉（借）
9愿大王少假借之，使毕使于前。（假借：宽容原谅）《荆轲刺秦王》
间
1凡天地之间（两事物的当中）
2奉命于危难之间（中间，期间）
3扁鹊见蔡桓公，立有间（一会儿）
4安得广厦千万间（指房屋的间数）
5彼节者有间（间隙，空隙）
6遂与外人间隔（隔离）
7间以诗记所遭（间或）
8谗人间之可谓穷矣（离间）
9肉食者谋之，又何间焉（参与）
都是得厚禄的人，又为什么要参与呢？”
10骨微伤，病间月（间月：隔月，一个月以上）
11间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转）
12秦间来人，赵奢善食而遣之（间谍）
秦军间谍潜入赵军营地，赵奢用饮食好好款待后把他遣送回去
13数月之后，时时而间进（表时间有时、偶然）
14从郦山下，道芷阳间行（表状态，从小路）
15侯生乃屏人间语曰（表情态，秘密地、悄悄地）
见
1事不目见耳闻（看见）
2项伯即入见沛公（拜见，会见）
3秦王坐章台见相如（召见，接见）
4谡大笑曰：“汝真女子之见。”（见解，见识）
5信而见疑，忠而被谤（表示被动，相当于"被"）
6冀君实或见恕也（放在动词前，表示对自已怎么样，可译"我"）
7何时眼前突兀见此屋（同"现"出现）
8军无见粮（现成的）
9其进愈难，而其见愈奇（看见的东西）
解
1庖丁为文惠君解牛（剖开，分解动物的肢体）
2悉埋于地，解其棕缚（把系着的东西解开
3少年大骇，急解令休止（解开，使分开）
4师者，所以传道受业解惑也（解释，解答）
5其为惑也，终不解矣（理解，懂得）
6解手：1分手，道别2指大小便3解除危难的方法
7天下土崩瓦解（、涣散）
8今有一言，可以解燕国之患，而报军之仇者，何如（解救、消除）
9得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵（消散、离散）
10胡虏益解（通“懈”，松解，懈怠）
临江仙惠州改前韵诗歌鉴赏答案
【原文】
临江仙·惠州改前韵
宋·苏轼
九十日春都过了，贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵，风转柳花球。
我与使君①皆白首，休夸少年风流。佳人斜倚合江楼②，水光都眼净，山色总眉愁。
[注释]
①使君：时任惠州知州詹范。
②合江楼：作者被贬初至惠州时所居之所，在惠州东门，因东西二江汇合于此得名。
【理解】
A．词的上片“三分春色一分愁”化用了叶道卿《贺圣词》词：“三分春色，二分愁闷，一分风雨”而言春暮人愁。
B．“雨翻榆荚阵，风转柳花球”两句中，“翻”“转”用得巧妙，生动形象地写出了暮春时节，榆荚被雨打得零落，柳絮被风吹散的画面。
C．下片“水光都眼净，山色总眉愁”运用了拟人的修辞手法，山水被赋予人的动作和情感，使词更富有感染力。
D .词上片下片均有景有情，词中“我与使君皆白首，休夸少年风流”是直接抒情；“语言含蓄隽永，婉转缠绵”也错，“九十日春都过了，贪忙何处追游”等语句明白如话。
【鉴赏】
①因伤春惜春而愁。上片“九十日春都过了”，直接交代此时为暮春时节，“雨翻榆荚阵，风转柳花球”更是渲染了暮春的哀怨伤感的气氛，诗人为春光易逝而愁。
②因飘泊异乡而愁。本词为诗人被贬异乡时所作，诗人由风中飘飞的柳絮联想到身处异乡，漂泊无依的自己，因而忧愁。
③因青春不再而愁。下片词人由逝去的春光联想到自己逝去的青春，“我与使君皆白首，休夸少年风流”用直抒胸臆的表达了青春年华易逝的愁情。
刘备兵败东吴路线
解析夷陵之战刘备败退路线
陆逊的破敌之法，就是“关门打狗”。南津关这个峡口节点是双向的，即可阻止蜀军进攻，也可防碍蜀军回撤。由于江水流向的问题，蜀军回撤的难度要远高于进攻。这一担心，随刘备一起行动的黄权，在出兵前已经向刘备提出来了。黄权是刘备入蜀之后最大的收获，不仅有将才而且对刘备够忠心。黄权的意思是吴军不好打，我方的水军是顺流而下，进易退难，希望自己领军驻于猇亭前线，主公领军殿后。
刘备并非不理解黄权的好意，二人相知，即为君臣亦为知己。不过刘备一生戎马，却不是演义中忠厚长者的形象。如果去除掉以德服人的人设，本质和曹操并不二致，所以没有听黄权的，还是亲自领军进驻前线。进驻猇亭后，刘备加封黄权为镇北将军，总督江北大营。自己则驻军于江南，以公安籍将领冯习统军。已经为蜀军所有的夷陵城是在长江之北，阻挡蜀军前进夷道城是在长江之南，刘备这样分配任务是把主攻任务交给了自己。
黄权在总督江北诸军的主要任务是“防魏师”。当日孟达翻越巫山北取东三郡，现在东三郡又被曹魏拿了回去，且与东吴结盟，刘备很担心曹魏会乘机南下三峡给自己捅上一刀。这也是为什么，他会在沿线各要点都部署营地的重要原因。需要说明的是，现在的猇亭区包括历史地图上的猇亭，都定位于长江北岸。从刘备和黄权的分工来说，驻于猇亭的实际上是黄权。
退至夷道的陆逊，虽然成功的把刘备和蜀军主力引出三峡，但却还要等待时机。在陆逊看来，蜀军连夺巫县、秭归、夷陵气势正盛，又有上水优势，现在决战并没有把握一战取胜。如果不能一举把峡口给封了，围歼蜀军的有生力量，过早行动便是打草惊蛇。让刘备知道自己的战略意图，不管是发起总攻还是再退回去，都对自己是不利的。这就需要陆逊顶住各方压力，忍辱负重了。
忍辱负重第一要做的就是高挂免战牌，不跟刘备正面交锋。陆逊战略性从夷陵后撤后，以夷道城为基点扎下营寨与蜀军对抗，同时用水军封堵夷道以东的江面（但也不进攻）。刘备兵出秭归之后，推进到夷道城下的先锋部队试图一鼓作气拿下夷道。在城内镇守的是孙恒。蜀军此刻气势正盛，被包围的孙恒承受了非常大的压力，派人向外围扎营的陆逊救援。孙恒是孙权的族侄，是宗室二代将领中的佼佼者。吴军诸将怕他出事，纷纷请求出兵救援。陆逊却断然拒绝了这个要求，说夷道城足够坚固，孙桓也很得部众拥戴，没什么值得担心的。待我的计划实施，就算不去救，孙桓之围自然就解了。
陆逊不派军出营施救夷道，是不想给蜀军任何野战的机会。用兵之法“十则围之，五则攻之”。只要吴军坚守不出，刘备作为进攻方，要消耗的兵力和资源就得数倍于吴军，以逸待劳的就是吴军。当然，这同样存在一个可能，那就是万一夷道城真的被攻破怎么办？真的被攻破陆逊也不会改变计划，陆逊是在夷道城以东沿江布设营寨的。刘备想沿江推进连营，还得一个个拔。
刘备有上水优势，由蜀地向前线运送军粮是很方便的。这使得刘备本身并不害怕持久战，否则也不会采取步步为营的战术。然而对于客军来说，时间拖得太久却不是好事，最起码士气会被消磨掉。所谓“一鼓作气，再而衰，三而竭”，一个胜利接着一个胜利的话，气势则可延续。
见吴军退到夷道一线之后就即不后退也不出战，刘备这边很是麻头。从章武二年二月兵出秭归，到当年闰六月最后决战，双方在夷陵-猇亭前线一共相持了半年时间。如果章武元年七月，从成都起兵算起，战事整整延续了一年时间。刘备不怕久战，但一定要“战”。当日在定军山，刘备看死曹他更想速战。曹军这边进攻一停，他就让刘封下山去挑战。曹操这边仰攻十分费力，蜀军居高临下的看着曹军徒劳的消耗，士气一直非常高涨。这次刘备同样是占据沿途各制高点，想等着吴军来攻。没想刘备以为自己很能忍，很能忍辱负重；陆逊却比他还能忍，还能忍辱负重，半年时间里就是不出战。
陆逊不出战，刘备就引他出战。夷陵-猇亭一线虽然河谷平原渐宽，但刘备从防御的角度并没有让各营寨扎于平原之上，而是依山而建。为了诱陆逊出战，刘备特别派吴班带数千人到平原区去扎营，然后自己亲自领军八千，设伏于身后的山谷中，到时候吴班稍做抵抗退入伏击圈即可。当日博望坡一战，刘备就是如此设伏大败夏侯惇的。可惜吴军诸将虽纷纷请战，陆逊却已经打定主意就是不出战。而且陆逊已经看出刘备平地扎营必有蹊跷。待刘备无奈撤走吴班和伏兵后前去探查，果然不出所料。
对手拒不出战，刘备也攻不破夷道城和陆逊大营，现在问题来了：刘备既然已经分兵屯于长江南北，那为什么不能让黄权或者干脆自己领军由陆路直取江陵，而是一定要在江南与吴军纠缠呢？当日曹仁不就是派军由江陵沿陆路，前往围攻甘宁刚夺下的夷陵城的嘛。
问题在于如果没有水路的配合，这样做是很危险的。后来周瑜能解夷陵之围，并回头水陆并进，回军围攻江陵城，是因为他完全控制了长江水道。蜀军要是不沿江突破，直接由江北包抄江陵的话，单是给养一条就没办法保障。
此外在水军没有优势的情况下，刘备对完全拿回失地缺乏信心，他的意图是拿下自己最有基础的江南地区，然后再北图江陵及南郡。如果一定要先拿江陵，在吴、魏控制襄阳、江夏及江南诸郡，且又结盟的情况下，蜀汉在荆州实际是陷入三面受敌的境地，比当日拿下江陵发现自己被曹操、刘备两面包夹的周瑜处境还尴尬（当时江夏好歹还是东吴的）。
基于这一战略思维，刘备第一阶段必须拿下宜都、武陵两郡，然后再考虑与东吴是战是和。之前志大才疏的樊胄，鼓动五溪蛮一起反吴的计划虽然遭遇失败，却也给刘备提了个醒，自己在武陵还是很有基础的。刘备进驻猇亭前线后，派出了马谡的哥哥马良，秘密前往武陵山区招以金帛、爵位招抚五溪蛮夷诸部。马良、马谡兄弟五人，本是襄阳人氏。马良是其中最有才华的，与诸葛亮关系很好，刘备在得荆南之后为荆州从事，后来一并入蜀。在马良的招抚之下，武夷诸蛮皆愿意重新归附刘备。
这里要说下马良是怎么前往武夷山区的。刚才说了，夷道城位于清江汇入长江的江口，清江古名夷水，夷道、夷陵之名都是从这里来的。水系上看，东西向的清江属于长江右岸直流，位于长江之南。要是湖南、湖北两省是以长江为界的话，那么清江水系就应该归属湖南了，当时的话则应该归属武陵郡。不过无论两汉三国还是现在，清江水系都没有成为荆南和湖南的一部分。从三峡到洞庭湖的这段长江又被单独称为“荆江”，基于江汉平原的地缘政优势，一直以来包括清江、油江等荆江右岸支流，大都与荆江之北被划为江北的属地。
清江河谷的中心城邑为原属南郡，后属宜都郡的“佷山”。佷山现在的名称是“湖北省长阳土家族自治县”。史书所说的五溪蛮或者武陵蛮，与巴人系出一族，演化到今天即变身成为了土家族。尽管清江河口之南的夷道城，刘备拿不下来，但已经能够溯清江河谷而上拿下佷山。佷山和清江流域虽然在行政上不属于武陵郡，地理上却是武陵山区的一部分。世居于佷山的部族，亦属于五溪蛮的范畴。马良只要能至佷山招抚当地部族，自然会有人领路，带着他的使团成员分赴武陵山区各部招抚。
在最后的决战中，蜀军阵营中的战死者名录中有一个胡王沙摩柯。考虑到路途远近问题，那些分布于武陵郡的五溪蛮更多是接受刘备的招抚，以及欢迎刘备领军南下武陵。这位死在前线的胡王，如果不是刘备从蜀地带至前线的其他边疆部族首领，那么最有可能的就是生活在佷山和清江河谷地区的五溪蛮了。
不管沙摩柯是什么身份，刘备已经控制清江河谷，打通了与武陵山区的陆地交通线都是可以肯定的。然而这些都只能是辅线，蜀军只有拿下夷道城，把吴军逼退到江陵才能完成第一阶段目标。到时候东吴若要和谈，那就是交还公安城及武陵、零陵两郡了。只是刘备在拿下夷道之后，下一步会怎么做，后人都只能是推论。因为等不到他做这一步，陆逊就开始了大。
陆逊在是章武二年六月发起的，此时双方已经在猇亭和夷道前线相持了5个月。一切都如陆逊所预料的那样，进攻无法，天气又渐渐炎热，蜀军的士气已经大不如前。反观吴军这边，由于一直不让出战，上上下下都憋着一口气。为了试探蜀军的虚实，陆逊在决战之前先尝试攻击了一个蜀军营寨。虽然这次攻击行动遭遇了失败，并被诸将质疑是让士兵白白去送死，但陆逊的目的却是近距离观察蜀军的城寨特点，并由此找到了攻破蜀军营寨之法。
按照陆逊早已成竹在胸的计划，的关键是要利用水军，出其不意封堵西陵峡口，截断夷陵、猇亭蜀军的退路。执行这一任务的是朱然和韩当，朱然是荆州主将，韩当则是吴军诸将中资历是最老的。韩当在“江表十二虎臣”中排名仅次于程普、黄盖，三人都是跟着孙坚出道的。由于出身非常卑微（最初仅是军中奴隶），韩当打起仗来非常卖命。
二将截断刘备后路的地点叫作“涿乡”，位于现在的宜昌之西、峡口之南。刘备是涿郡人，在涿乡被人断了后路，实在是有点天意。除此之外，东吴的优势水军还封堵了整个江面，切断蜀军江北大营与江南大营的联系。以潘璋为先锋猛攻冯习所统领的江南大营。至于驻于江北的黄权并不在主攻范围内。在陆逊看来，只要封堵住峡口，拿下身处江南大营的刘备，已成孤军的黄权自然会归降。
如果仅仅江面为东吴水军封锁，刘备还不至于败得那么快。蜀军的营寨都不是建在沿岸平原地带，而是依山而建。刘备在汉中之战已经验证过这种依山结寨，在防御上的地利优势。其实刘备一开始，就是希望引诱吴军来攻山寨的，无奈陆逊不上当。决战前陆逊试探性攻击的失败，更是验证了山寨的坚固性。要知道刘备从鱼复到猇亭总共布设了四十多座山寨，储备了足够坚守一段时间的物资，吴军一时半会是拔不完的。
然而在那次试探性攻击后，陆逊就已经想到了破敌之法。营寨结于山林之中固然利于防御，却不利于防火。决战之前，陆逊让每名士卒都随身随带一把茅草，并为每名将领分配了对应攻击的营寨，利用船只快速送到战场同时发动进攻，使得各营蜀军无法相互救援。每至蜀军营寨前，吴军便点燃茅草掷向营寨，火势一成，诸将再领军冲杀。很快便把蜀军夹江而设的营寨一一击破。刘备没有想到的是，他让水军结寨于夷陵，远离东吴水军，避免重蹈曹操覆辙，没想到自己的陆军山寨却遭遇了同样的命运。
刘备中军大营身后的山名叫“马鞍山”，见吴军火烧大营，刘备登上山顶，以近卫亲军环绕布阵。陆逊则亲自督各军加紧进攻，无奈之下，刘备只能乘夜逃走。整个战场蜀军被杀的尸横遍野，战死者数以万计，拥塞河道。冯习、张南及胡王沙摩柯被斩，杜路、刘宁等蜀将，在无路可降的情况下投降吴军。
尽管处境让人绝望，但比起樊城之下庞德、于禁来说，刘备当下的处境还不算绝境。虽然整体被吴军断了归路，身为一国之君的刘备，在部下的拼死保护之下，还是能够有船只接应，并杀开一条血路冲入三峡的，而那些溃散的蜀军，除了战死和投降之外，亦有部分遁入山林，觅得小路退入蜀地。
为保护刘备后撤，蜀军将领，义阳（湖北枣阳）人傅肜领军拼死断后，全军尽皆战死。与之对阵的吴将要求他投降，傅肜大骂——“吴狗！何有汉将军降者！”遂战死。傅肜也好，之前兵败自裁的习珍也罢，都有一个共同特点，那就是以身为汉家之将为荣，宁死不愿降敌。虽然曹丕觉得，曹操已经用三十年时间耗尽了汉家的最后一点遗产，却不知西南之地还有那么多忠于汉室之士。
依靠傅肜的掩护及残存的水军，刘备退到了秭归，以之为基地收拢逃散的蜀军。然而正应了黄权的担忧，顺江而下进易退难，紧随其后的吴军很快控制了封锁了秭归的江面。领军前来追赶的，正是之前在巫县、秭归被蜀军先锋击败的李异、刘阿。现在的秭归县城因为三峡水库蓄水的原因，搬迁到了三峡南岸，当年的秭归县城却是在北岸，东距新县城约40公里。李异、刘阿把刘备堵在秭归时，则依南岸山地（南山）驻军。
大败之后的蜀汉水军肯定是没有办法与东吴水军对决的。刘备若是一定要再顺水路逃回鱼复，很可能会被对手在江面围歼。有鉴于此，刘备选择了丢弃船只、放弃秭归城，领残军乘夜色掩护由陆路返回鱼复。尽管整个三峡沿线交通主要依托的是水路，但沿岸诸城之间还是有山间陆道相通，并且布设有驿站。
比如当时的“巫县”虽然对应现在的“巫山县”，但具体的城址却不是在现在的长江北岸、大宁河口的巫山县城，还要沿大宁河上溯个五六公里。而巫县县城，就是这条驿道的重要节点。巫山内部山地的走势为东西向，这也为山间驿道的打通奠定了基础。由于鱼复所据守的三峡西口被称之为“夔门”，这条经巫县通往鱼复的陆地通道在史书中被称之为“夔道”。如今三峡之北的巫山谷地中，铺设有与长江平行走向的G42高速，虽然未必就是刘备当年西逃的夔道原路，大体还是可以做参考的。
鱼复则与秭归一样位于长江之北，与秭归的路地交通距离约在150公里。夔道虽然走起来肯定没水路快，但胜在不用受到东吴水军的威胁。天明之后，见刘备从陆路西逃，李异、刘阿等将也只能望山兴叹，毕竟东吴的优势是在水面，山地那是蜀军的舒适空间。然而意外还是发生了，在夷陵之战中打得最为辛苦的孙桓此刻也到了秭归前线。急于立功的孙桓带着人就追了上去。
准确的说，孙桓不是去追击而是去截击。如果孙桓在秭归弃船登岸，是追不上先行一步，且熟悉地形的蜀军的，但吴军已经控制了三峡水道，水路比陆路要快，孙桓选择了先溯江而上超过刘备，然后再登陆北上夔道截击刘备。具体来说，应该是在巫县这个位置上截击刘备。刘备万万没有想到，吴军之中居然有人敢跑到山里面阻击他，差一点就折在了孙桓手上。
关键时候，是驻于夔道中的驿卒帮刘备解了围。他们把驿站中储备的铠甲，一担担的挑出来，然后点燃。两汉三国时期的铠甲大多数是皮甲（皮甲的占比超过铁甲一倍），一般为牛皮制作。牛皮燃烧后会升起大量白烟，依靠这些白烟的掩护，刘备得以带领少量亲随逃到了白帝城。
之前说过，刘备去建业会见孙权，迎娶孙夫人的时候，曾经见过时年十二岁的孙桓。刘备怎么也没有想到，12年后这个当年的孩子，差点让自己命丧当场。气得刘备忿恨的叹息道“吾昔初至京城，桓尚小儿，而今迫孤乃至此也！”。算起来黄巾之乱伊始时，孙桓都还没有出世，陆逊也还在吃奶。如今与刘备同时代的英雄豪杰都已逐渐凋零，不服老是不行了。
当年八月，刘备退到鱼复。此时原本驻军于江州以为后援的赵云，已经领军到了鱼复。刘备又紧急要求蜀汉诸县征兵送往白帝城，加上从前线夺路逃回鱼复的蜀军，鱼复的蜀军总兵力达到了两万。见此情景，李异、刘阿则不再追赶，只是顺势拿回当日他们丢掉的巫县就没有再追了。现下刘备已经完全放弃了荆州，巫县这个三峡之中的据点再去强留也没有意义。
退入鱼复的刘备做了两件事情，一是取永保安宁之意，把鱼复县更名为“永安”。二是入驻白帝城。白帝城地处夔门之西，建于突出江心的白帝山上。两汉相接之际，曾有蜀郡太守公孙逊自称“白帝”在此筑城割据蜀地，故有此名（后为刘秀派军攻灭）。刘备入驻白帝城之后，城中的主建筑便成了他的行宫。又因鱼复更名为永安，遂有“永安宫”之名。
永安县对应的是现在的重庆市奉节县。因此不管是鱼复、白帝城、永安宫、奉节，指的都是一个点。如果以关名来说，这个位于三峡瞿塘峡西口的节点，还会被称之为“瞿塘关”或者“江关”。不管叫什么名字，所依托的都是三峡中最险要的夔门。如果想欣赏三峡蓄水之前的“夔门天下雄”景观倒也不难，找一张 10元（第五套），看看背面图案就可以了。看过之后你应该能够明白，为什么有大船傍身的东吴水军不敢乘胜追至白帝城。
刘备以天子之尊，自己据守于白帝城，对安定蜀地民心的作用是非常大的。反过来，对东吴也是一种威慑。刘备得以退入白帝城，被吴军隔绝在江北的黄权却被断绝了归路。黄权又决不肯投降吴军，无奈之下的黄权最终选择了率部北上降魏。当日张飞取巴西、刘备取汉中，幕后都是黄权在策划，这点曹丕应该也是听说了的。曹丕见到黄权后问对方，是不是想仿效当年叛离项羽，投奔刘邦的陈平、韩信。黄权则照实说“臣过受刘主殊遇，降吴不可，还蜀无路，是以归命”。
曹丕即赏识黄权有陈平、韩信之才，又感于他的忠义与坦承。后来黄权在魏国仕途很顺，官至车骑将军，还得到了“开府仪同三司”的殊荣。至于他留在成都的家人，有人告诉他已被刘备诛杀，黄权相信刘备和诸葛亮断不会这样做。事实的确如此，的确有人建议刘备这样做，刘备只说 “孤负黄权，权不负孤也”。蜀汉灭亡之时，黄权的儿子黄崇，与诸葛亮的儿子诸葛瞻一同战死绵竹，为他们忠于的国家殉节。
黄权降魏后，原本与东吴结盟的曹丕出乎意料的伐吴。个中原因很复杂，但黄权的意见应该是起了一定的作用的。实际上，陆逊对曹魏会乘势南征东吴后方是有心理准备的。这与他和吕蒙当日乘关羽北伐，袭取江陵的思路是一样的。正因为如此，在刘备后败夷陵，徐盛、潘璋、宋谦等将纷纷上书孙权，要求伐蜀的情况下，陆逊表示了反对，只是派了熟悉三峡情况的李异、刘阿等将前去收复巫县和秭归。
不管曹丕伐吴，黄权有没有起一定作用，东吴这边又有没有准备，对刘备来说都是一个机会。刘备本来还在感叹自己败于陆逊是天意，听说魏军犯吴，内心又有点骚动，写了封信给陆逊。信的意思是说，听说贼兵（魏军）已经打到江陵了，我也准备再次东征，将军还行不行？陆逊则淡然回答：恐怕你新败于前，旧伤未愈没时间兴兵吧。这时应该和我们通好才对，如果不听劝一定要来，这次肯定让你们一个都逃不掉。
刘备写这封信的真实目的并不是要东征，真要打也不会写信，更何况现下是的确打不动了。他写这封信的目的，是为了让牵扯东吴的兵力，好让东吴在对魏战场上顾此失彼，无法尽全力。既然我现在报不了仇，那么就让曹丕帮我好好教训你。
魏吴之间的这场仗要怎么打，后面自有解读，只是这一结果已经与刘备本人无关了。入驻永安宫后没多久，刘备便病重不起。章武三年二月（公元223年三月），身在成都的诸葛亮被召入永安宫。刘备将刘禅和自己的基业交给了这位为蜀汉鞠躬尽瘁的丞相。两个月后（公元223年6月10日），布衣起家的一代英豪刘备在白帝城辞世。魏国君臣听闻弹冠相庆，洛阳城中只有黄权黯然神伤。
“天子守国门，君王死社稷”，前半句是后世对明成祖朱棣将都城由南京迁于北京之举的形容，后半句是对崇祯致死不愿退出北京城的感叹。一千多年前，刘备在白帝城所发生的一切，却是提早印证了这句话。刘备是初代诸侯中最后一个离世的，他的退场，也让三国历史翻开了新的篇章。至于蜀汉，则迎来了诸葛亮时代。
大家读《三国演义》，觉得哪段描述的最精彩
三国演义写战争的场面很多，通过对两军作战的描写叙述，突出表现了战争的残酷和主人公的英勇无敌。
作者对文章的驾驭娴熟自然，想象丰富而充满张力；有的篇章写的气壮山河，有的段落写的惊心动魄，我认为写的最好的一段是长坂坡赵云单骑救主。
在长坂坡之战中，作者用浓墨重彩烘托出战争双方的强弱对比；刘备兵少将寡，缺衣少食，百姓流离失所，又没有根据地，被曹军一路追着逃命。
而曹操一方则是兵精粮足，士气旺盛，他指挥部队一路势如破竹，把刘备像赶鸭子一样赶着跑，刘备的妻儿也是跑丢在曹军阵地。
作者写这么多都是为了给赵云出场做铺垫，在如此悬殊的力量角逐中，赵云怀抱阿斗在曹军百万军中纵横驰骋，如无人之境。
他一路左冲右突，血染征袍，砍杀曹营名将五十多名，通过这段战场中的细腻描写，一名英勇无敌的少年将军的形象跃然纸上。
所以我认为这段描写最为惊险和生动，可见罗贯中在赵云身上还是下了功夫的。
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